如果过错已经产生，抉择对簿公堂，让法律评判家丑的是与非，比文过饰非或打口水战要理智
法律的同等性和等同性，也体当初广泛实用上，从这个角度看，明星的婚变和普通人的婚变并没有什么不同。但是从普法的角度看，两者还是有些差别的，前者显然有更广泛的关注和深入的影响。通过存在典范意思的案件来普法是有效的方法和道路，在“七五”普法计划中，不仅要求要推动法治教育与道德教育相结合，弘扬公序良俗，引导人们自发实行法定义务、社会义务、家庭责任，而且更强调要在执法司法实际中普遍发展以案释法和警示教导。
向来对娱乐圈的分分合合不感兴致，但是“宝马案”牵扯到家庭成员的忠实义务、名誉权等法律问题，所以多了些关注，信任不少人也都是类似动身点。也有一些观点以为这背后有贸易炒作的因素，确实不能消除这个可能，然而，社会大众的关注点未必都停留在猎奇的档次。
道德是法律的基本，很难设想一个条文背地没有道德和伦理的支持。作为道德的底线，通过司法裁决来引导、塑造主流价值观点是法律应有的担负。家庭作为社会的细胞，其成员关系的健康稳固是社会良性发展的条件，维系这种关联的既有道德柔性的束缚，也离不开法律刚性的标准，婚姻缔结后的虔诚任务不仅是道德诉求，而且更是法律请求。纵然法律不能对详细当事人性德程度采用强迫办法，但能够通过减损错误方的社会好处，到达领导价值观的目标。特殊是在当前，受个人主义的影响，家庭关系、婚姻关系变动绝对以往更加频繁，发生的抵触、纠纷乃至损害事件也时常见诸报端，可以看出一个主要原因是相关当事人在不依法退出婚姻关系的情形下，疏忽家庭责任去寻求新生涯。因而，在依法治国和以德治国相联合的视角下，在中心倡导鼎力增强家风建设确当前，法律更应施展引诱社会向善的功效，而人们对相似案件的关注和评估体现了主流价值观的弘扬，而非对娱乐八卦新闻的插科打诨。
一千个观众眼里有一千个哈姆雷特，这是接收美学的立场，同样也合适对公共话题的探讨，不论当事人主观上是否有空心思的策划和合计，只有作为观众的咱们可能通过个案加强对法律的懂得、对法治精力的懂得和对不良现象的思考，并把修身律己齐家、践行法律法规落实到日常生活中，就已经播种良多了。当然，探讨的起点必需是正向的，反思后传递的必须是正能量。 幸福的家庭都是类似的，可怜的家庭各有各的不幸。在法治社会，不幸家庭都需要同一的法治出口，如果毛病已经发生，取舍对簿公堂，让法律评判家丑的是与非，比讳疾忌医或打口水战要明智。
考察：对影视明星王宝强“自曝家丑”这件事，你怎么看
明星家丑，与其好奇不如当普法剧
盛产绯闻、大肆炒作、斑驳陆离是大部门人对娱乐圈的外在观感，充满在局部媒体上一些鸡零狗碎的花边新闻也理当得到规范，这就需要包含行业治理部分、消息媒体及社会各界的独特尽力。然而，这并不是说娱乐圈之人就身在五行外，封闭镁光灯、落下大幕、换掉华服，他们仍然是会遭遇酸甜苦辣的一般人，碰到纠纷、摊上大事毕竟还是要向法律讨说法。详细到“宝马案”来看，当事人是遭受背离后的拼逝世一搏，仍是欺世盗名的歹意炒作，都有待以落后一步验证。但问题的要害是，大家为什么关注“宝马案”？是否都集中在了娱乐八卦的谈资上？谜底应当是否认的。人们关注的目的恐怕还在于事件当面为法律和道德所不能容忍的一些社会景象。
起源：法制日报
□ 凌 锋
此外，须要留神的是，“宝马案”概括的是两起诉讼，王宝强诉被告马蓉离婚案跟马蓉诉王宝强声誉侵权案。也就是说，不管出于什么起因，王宝强外扬家丑的行动如果侵略了相干方面的正当权利，也会依法受到裁决，假如有守法之处，同样会付出应有代价。
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